Ó thaobh na ndaoine sa lá atá inniu ann, is cosúil go bhfuil sé deacair an oiread sin tacair tae casta a thuiscint le haghaidh cupán tae. Ach ó thaobh na seanóirí de, ba é a bhí i gceist le béasaíocht áirithe a chríochnú, próiseas dosheachanta chun tae a ól chun foirfeachta. Is é an próiseas a bhaineann le huirlisí a úsáid freisin an próiseas chun taitneamh a bhaint as déanamh anraith agus as Sínis a dhéanamh. Déanta na fírinne, tá na huirlisí a úsáidtear sa chócaireacht nua-aimseartha níos casta ná ceithre uirlis is fiche Lu Yu' s, ach is iad príomhchócaire amháin a dhéanann iad agus itheann aíonna iad. D’úsáid daoine ársa tae na Síne an cur síos íogair seo chun cur síos a dhéanamh ar an spraoi a bhaineann le féin-friochadh agus féinfhreastail, agus léirigh siad an spiorad praiticiúil uaidh freisin. Mhínigh Lu Yu ag an am go gcaithfidh an" ceithre bliana is fiche a bheith ag teastáil ó" tagraíonn sé don féasta tae oifigiúil. Maidir leis na cairde trí nó cúig bliana, siamsaíonn siad tae le tae ó am go chéile.
Ní raibh an Ríshliocht Amhrán tae a ghrúdáil go díreach a thuilleadh, ach bhain sé úsáid as an modh pointeála tae, agus mar sin d’athraigh na huirlisí dá réir sin. Cuimsíonn an ealaín tae sa Ríshliocht Amhrán tionchar an Neo-Chónaidhm, agus ní haon eisceacht fiú uirlisí. Mar shampla, tugtar" ar an gcaighean rósta tae rósta; Wei Hongyun". Ó Ríshliocht Han, tá béasaíocht cúirte á reáchtáil ag Hong Yunsi. I sé. Tugtar" ar an mallach adhmaid tae briste; córas freastalaí adhmaid" ;; tugtar" ar an muileann tae; Jin Fa Cao", Luo Tugtar" air; Luo Shumi", agus tugtar" ar an muileann tae; aistriú cloiche". Tá fiú na tuáillí láimhe le haghaidh uirlisí cuimilte galánta Tugtar" ar an teideal oifigiúil; Rúnaí na Roinne". Is cuma an bhfuil na noirm bhéasaíochta a chuireann na hainmneacha seo in iúl coimeádach nó forásach, is léir sracfhéachaint ar an gcoincheap cultúrtha. Is féidir a fheiceáil nach raibh tacair tae sa tSín ársa casta agus casta, ach chuir siad smaointe áirithe in iúl den chuid is mó. Ainmníodh an tsraith iomlán tacair tae sa Ríshliocht Amhrán i ndiaidh" Lu Yasheng", ainmnithe" An tUas. Quot Dayuchuan GG;. Ina fhianaise seo, is annamh a thuigtear earraí tae ársa ach trí luach a úsáid. Sa lá atá inniu ann tugann daoine cuairt ar léirithe searmanas tae na Seapáine agus feiceann siad dornán uirlisí cosúil le tuáillí cearnacha, cearnóga uisce, scuaba beaga, srl., Gan a gciall a bheith ar eolas acu. Ní gá a rá, ní gá go mbeadh a fhios ag brí na n-uirlisí seo le searmanais tae nua-aimseartha na Síne, fiú searmanais tae na Seapáine. Dá bhrí sin, ní féidir ach ó thaobh an chultúir de míniú réasúnta a thabhairt.
Tae dramhaíola Ming agus Qing, tae scaoilte, déantar an próiseas cócaireachta a shimpliú, agus fiú an modh grúdaireachta go díreach, agus mar sin déantar uirlisí cócaireachta tae a shimpliú freisin. Ach ní chiallaíonn simpliú déantúsaíocht gharbh, go háirithe na ceanglais maidir le potaí agus babhlaí, atá níos fíorálainn agus níos chic, le cruthanna núíosacha éagsúla. Ó tharla go raibh leibhéal ard forbartha ag poirceallán na Síne i Ríshliocht Ming, ní amháin go raibh cruth álainn ar na potaí, ach bhí siad níos galánta freisin maidir le dath, uigeacht, glaze agus áith, agus d’fhorbair uirlisí tae i dtreo simplí scagtha. Is seoda tae den scoth iad potaí agus babhlaí i ngach dynasties, mar shampla Ming Dynasty Yide Ruby, Gorm agus Bán, Chenghua Gorm agus Bán, Dou Cai, srl. Tá cruth an phota éagsúil freisin. Tá cruthanna éagsúla ann mar bhíoma ardaithe, láimhseáil, corp fada agus corp cothrom. Is bláthanna agus éin an chuid is mó de na patrúin. Tá tírdhreacha People' s ildaite freisin. Tá babhlaí tae Ríshliocht Tang sa tSín simplí agus ársa, agus mar gheall ar theacht tae buicéad sa Ríshliocht Amhrán, tá cáilíocht na bláthanna tae níos airde agus níos ísle. Tá dath an bhabhla agus an tae ar aon dul nó i gcodarsnacht ghéar, mar sin tá dath an poircealláin throm. Tar éis Dynasties Ming agus Qing, tá na cineálacha tae ag méadú. Tá dath éagsúil ar anraithí tae, tá na potaí áisiúil, clasaiceach, nó simplí, cliste, agus tá na babhlaí lán le bláthanna. Dá bhrí sin, níl sé deacair taispeántas ar mhórscála a bhunú sna Dynasties Ming agus Qing amháin.
Tá a gcuid tae uathúil galánta féin ag múinteoirí caipitil Qing Dynasty. Déanann gach duine i sean-Bhéising, uaisle, cúirteanna ríoga, agus fiú go leor tithe tí ard-deireadh sa todhchaí, tae a ath-bhabhla. Tá trí phíosa sa chineál seo cupáin tae, le tacaíocht níos ísle, babhla sa lár, agus clúdach ar an mbarr. Tugtar" ar Gaiwancha freisin; babhla Sancai". Is iad na trí thallann neamh, talamh, agus daoine. Clúdaítear an tae ar an mbarr, ar a dtugtar" an spéir", tá an tráidire tae ar an mbun, ar a dtugtar an" talamh", agus tá an babhla tae lárnaithe, is é sin"&daonna quot;. Tá tacar tae suite i ndomhan beag, cruinne beag, ina bhfuil fealsúnacht na bhfealsúna ársa go bhfuil" tá an spéir clúdaithe, iompraítear an talamh, agus cuirtear oideachas ar na daoine. Quot GG;
Tá bunús an tae sa bhabhla neamhchinntitheach. Tugtar" ar an tráidire tae freisin; bád tae". De réir an fhinscéil, rinne iníon Cui Ning, toscaire Fhéile Xichuan i Ríshliocht Tang, é. Tráidire adhmaid a bhí ann ar dtús, agus déanta as laicir ina dhiaidh sin. Ó thaobh na dtochailtí seandálaíochta de, áfach, ní foláir go raibh cuma na sábhálaithe tae níos luaithe, mar sin ní féidir féachaint ar scéal Cui Ning' s ach bád tae a chruthú. Tá go leor patrún ag tae babhla Yi, bláthanna agus éin tírdhreacha péinteáilte go minic, lámhscríbhneoireacht níos cáiliúla. Tarraingítear léarscáil seachanta dóiteáin sa bhabhla freisin. Tá cuid acu i dhá stíl dhéag mar aon le tráidirí tae; tá cuid acu in dhá bhabhla déag agus dhá thráidire dhéag, i gceithre stíl is fiche do chóisirí tae. Tá patrúin éagsúla ag tráidire tae Qinghua, mar shampla babhta, duille Lotus, agus cruth tinne. Tá an aeráid i mBéising ard agus fuar, agus úsáidtear an tacar tae go príomha le haghaidh teas a chaomhnú, mar sin tá tóir ar an mbabhla tae ar feadh tamaill, agus bíonn tionchar ag an ghaoth seo ar gach áit le chéile. Go háirithe i Sichuan agus in áiteanna eile, na sráideanna agus na hailtí, tá babhlaí tae feistithe i ngach teach tae, go dtí seo níor tháinig laghdú ar na tréithe.
Tar éis na Ming agus Qing Dynasties, ní amháin go raibh tacair tae praiticiúil, ach ceardaíocht an-galánta freisin. Is maith le go leor teaghlaigh tacar tacair tae fíorálainn a chur ar bun, tá fáilte roimh aíonna pota tae maith a dhéanamh, agus cupáin tae a roinnt, ní amháin teaghlaigh agus cairde, ach meas ealaíne freisin. Is féidir a rá go bhfuil na mílte teaghlach sroichte ag radharcanna ealaíne tae na Síne.
Bhí an-aithne ar phoirceallán na Síne ar fud an domhain i gcónaí, is foirfe tae na Síne a ól agus tacar tae na Síne a úsáid. Chuir an teaglaim tae agus tae tae le leathnú amach chultúr tae na Síne. Ó bhí ríshliocht Ming, tae agus poirceallán ar an gcuid is mó de thrádáil onnmhairithe' s mo thíre, go háirithe sa lá atá inniu ann. Go dtí an lá atá inniu ann, tá tacair tae na Síne fós á gcistiú ag gach tír ar domhan. Sa lá atá inniu ann is léir gur tacair tae iad tíortha Oirdheisceart na hÁise' s, ach fógraítear iad mar" poirceallán Síneach" a luach a mhéadú. Bhí ról tábhachtach ag tacair tae beag i gcur chun cinn malartuithe cultúrtha idir an tSín agus tíortha iasachta.